XALTOCAN

Xaltocan, era una isla baja que se eleva entre 5 y 6 m. por arriba del lecho del Lago de Xaltocan en el norte de la cuenca de México. Tiene forma ovalada con una longitud de este a oeste de 800 m. y una anchura de norte a sur de 400 m. En la época prehispánica y colonial tenia una calzada que unía a la isla con la orilla oeste, xaltocan estuvo rodeada por aguas someras hasta mediados del siglo XX.

La palabra Xaltocan proviene del náhuatl y se le asignan el significado de: “lugar de arañas en la arena” (apócope de tocatl, que se traduce como araña). Además, xaltocan se integra con el vocablo xal, derivado de la raíz xalli, cuya traducción significa arena y can es un locativo.

SEÑORIO DE XALTOCAN

“Concluidas las fiestas de los desposorios dividió Xólotl su reino en varios señoríos y dio la investidura de ellos a sus yernos y a otros nobles de una y otra Nación. Nombró al Príncipe Acolhuatzin señor de la ciudad y distrito de Azcapotzalco, y del descendieron aquellos reyes bajo cuyo yugo estuvieron más de 50 años los mexicanos. A Chinconcuauhtli (casando a su hija Cihuaxochitl con Chiconcuauhtli) confirió el Señorío de Xaltocan, cinco leguas al norte de Azcapotzalco, y a Tzontecomatl el de Coatlichan, cerca de la misma corte de Texcoco.” *
En los tiempos de Chiconcuauhtli, el Gran Señorío de Xaltocan llegó a ser uno de los más extensos, su influencia por el norte llegaba más allá de Tollan; ahora Tula, ya entonces poblado por nahuas ahora llamados otomíes, debido a que Chiconcuauhtli cuyo grado militar era precisamente el de otomitl, a todos los habitantes de su señorío se les conoció con ese nombre genérico otomitin: otomíes u otomites. Los acolhua conocían la tecnología para fundir los metales preciosos y la fabricación de piedras finas, conocimiento que fue difundido en todo el señorío, lo que hacía de los xaltocancas, incluidos los de Zoltepec ahora Tlaxomulco: gente de industria, eran magníficos escultores y alfareros, trabajaban el itztli, obsidiana, con el que elaboran diversos artículos como cuchillos y escultores, que también hacían de piedras, barro y madera.
* CLAVIJERO, FRANCISCO JAVIER, Historia Antigua de México, Ed. Porrua, México, 1987, pag.55
La Heroica Batalla de 1521 del Pueblo de Xaltocan contra Hernán Cortes y los Tlaxcaltecas.

En la obra intitulada Historia Antigua de México, escrita por el celebre historiador Francisco Javier Clavijero, se describen los hechos generales y más sobresalientes de la Heroica Batalla del Pueblo de Xaltocan contra los españoles y tlaxcaltecas en aquellos albores de la primavera de 1521:

“Apenas llegado el General Chicimécatl pidió a Cortes que emplease su valor y el de su topa contra los enemigos. Cortés, que no esperaba mas que las tropas auxiliares de Tlaxcala para ejecutar una expedición que días hace tenia meditada, después de dejar una buena guarnición en Texcoco y de dar las ordenes convenientes para la habilitación de los bergantines, salio a principios de la primavera de 1521 con 25 caballos, 350 infantes españoles, seis pequeños cañones de artillería, 30,000 tlaxcaltecas a cargo de sus propios jefes y una parte de la nobleza Texcocana. Y por que temía que los texcocanos, de quines aún no se fiaba, diesen aviso secreto a los enemigos y le desconcertasen sus medidas, salio sin declarar a dónde iba.”

“Caminó el ejército cuatro leguas hacia el norte y paso la noche en campaña rasa. Al día siguiente paso a poner sitio a Xaltocan, ciudad fuerte situada en medio de un pequeño lago con una pequeña calzada de comunicación, que hallaron cortada con algunos fosos. La infantería española, ayudada por un buen número de aliados, pasó los fosos combatiendo y recibiendo una continua descarga de dardos, flechas y piedras con que fueron muchos heridos; pero no pudieron los enemigos sufrir el estrago de las armas españolas, abandonaron l a ciudad y se salvaron con la fuga, dejando muertos algunos de los suyos. Los vencedores saquearon las casas y quemaron algunas.”

La tercera carta de relación escrita en el año de 1522 por Hernán Cortes describe el suceso histórico de la toma de Xaltocan diciendo al Rey Carlos “Y llegamos a una población que se dice Xaltocan, que esta asentada en medio de la laguna, y alrededor de ella hallamos muchas y grandes acequias de agua y hacían la dicha población muy fuerte, por que los de caballo no podían entrar a ella, y los contrarios daban muchas gritas, tirándonos muchas varas y flechas; y los peones, aunque con trabajo, entrároslos dentro, y echáronlos fuera, y quemaron mucha parte del pueblo …”

El más famoso y destacado cronista de la Conquista, Bernal Díaz del Castillo, soldado de Hernán Cortés, testigo de los hechos agrega datos importantes para la comprensión de la toma de Xaltocan “ el cual pueblo había enviado a llamar de paz días había tres veces, y no quiso venir, y que les tornó a enviar mensajeros nuevamente con los de Tepetezcuco y Otumba, que eran vecinos, y que en lugar de venir en paz, no quisieron, antes trataron mal a los mensajeros y descalabraron dellos, y la respuesta que dieron fue, que si allá íbamos, que no tenían menos fuerza y fortaleza que México; que fuese cuando quisiesen, que en el campo les hallaríamos…..”. El pueblo de Xaltocan leal al Tlatoani Cuahutemotzin, se prepara para la guerra contra los españoles y tlaxcaltecas; las citas del la Historia verdadera de la conquista de la Nueva España, clarifican las causas de la derrota Xaltocameca “…

dos indios de los que allí venian con los nuestros, que eran de Tepetezcuco que estaban muy mal con los de Xaltocan, dijeron a un nuestro soldado, que había tres días que vieron, cómo abrían la calzada y la cavaron y la hicieron zanja, y echaron de otra acequia el agua por ella, y que no muy lejos adelante está por abrir e iba camino al pueblo. Y cuando nuestros soldados lo hubieron entendido, y por donde los indios les señalaron, se ponen en gran concierto los ballesteros y escopeteros…”, ya en el interior de la Isla de Xaltocan, incendian españoles y tlaxcaltecas el pueblo, estos últimos salieron ricos en mantas de algodón, sal, oro y doncellas indígenas.

En honor a los Guerreros que perecieron en la primavera de 1521, el pueblo de Xaltocan y la A.C. “Gran Señorío de Xaltocan” en coordinación con el Honorable Ayuntamiento de Nextlalpan de Felipe Sánchez Solís 2003-2006, instituyeron el Concurso Nacional de Oratoria “Gran Señorío de Xaltocan” como un espacio a la cultura y a la juventud mexicana; quienes en lo futuro serán los guerreros de la Patria para seguir enfrentando a los enemigos de la Nación Mexicana.

Omar Romero Navarrete
Presidente del Comité Organizador

Próximas publicaciones:

I.- Cronología de Xaltocan.
II.- Leyendas de Xaltocan.
III.- Personajes destacados de Xaltocan.
IV.- Fiesta Populares.
V.- Huehuenches.
VI.- Tradiciones y Costumbres.
VII.- El Carnaval en Xaltocan.
VIII.- Su gente y sus oficios.